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：“一日思惟，时当弘法，不可终遁”。于是，惠能决意出来弘法度家。当时印宗法师在广州法性寺讲涅槃经，惠能遂前往参听，在席闾闻二僧争辩风吹摇动之理，一僧谓：“风动”，一僧谓“幡动”，各执己见，议论不己。惠能听了，忍不住上前说：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”大家闻之，无不惊讶，消息传到印宗法师耳中，印宗久闻五祖衣法南下，但十多年来，不见人影，现在听闻惠能之言，知道言者定非常人，很可能是五祖之衣法传人...
演 慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22111465634.html
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禅语也是与“南宗”有关 《坛经》中有不少禅语至今仍令我们迷惑不解。例如，慧能重出江湖之后，说的第一句话就是“不是风动，不是幡动，仁者心动。”这句禅语，我们至今还在努力破译，尽管已经有各种解说，但一直令人不堪满意。笔者认为，可否把这个禅语与慧能的“南宗”联系起来？“动”是否可以理解为创立“南宗”是对传统做法的一种“变动”。“不是风动”慧能的这种“变动”，并不是为了“东风压倒西风”或者“南风压倒北风...
关志明
|佛学论文|因明|五明|
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无明风动，心与无明俱无形相，不相舍离。而心非动性，若无明灭，相续则灭，智性不坏故。”[4] 这就是“水风之喻”，水用来比喻众生的自性清净心，风则比喻无明。由于无明之风吹动大海之水，从而呈现出水的波动之...生灭相也随之消失，重新恢复到心体的清净状态。 众生心由于无明风动而有了生灭相，从而生起世间一切染法，那么这无明之风又从何而起呢？《起信论》认为无明是从本以来就存在的，它没有开端，所谓“无始无明”。这“...
张理峰
|佛学论文|因明|五明|
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了讲经。
只听一个和尚说：“是风在动。”
另一个说：“明明是旗在动。”
一个和尚说：“是风动！”另一个坚持说：“是旗动！”二人争执不下。
这时，人群中出来一个响亮的声音：“不是风动，也不是旗动，而是...
佚名
|论坛精华|
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就在我为编导的知识广博赞叹的时候，电视机里传出了这样一段解说词（大意）：“中国古代的两位高僧曾有过这样一个有名的关于风和云的争论，一位高僧说是风吹云动，一位高僧说既不是风动，也不是云动，是你自己心动。”此时此刻，我真是哭笑不得。六祖惠能关于“不是风动，不是幡动，仁者心动”的开示，应该说是最脍炙人口的公案，几乎尽人皆知，什么时候“幡动”变成了“云动”了呢？
应该说，把我推到电脑前坐下来写...
田青
|五明研究|
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风动，慧能云∶“非幡动、风动，人心自动。”印宗闻之竦然。 惠昕改编《坛经》在唐末宋初，故事晚出，故敦煌本《坛经》压根儿没有印宗 ［627-713］为慧能剃发授戒之事的记录；王维〈六祖能禅师碑铭〉有与...，或言见风动，或言见幡动；不是幡动，是见动，如是问难不定，慧能于座下立答∶“法师！自是众人妄想动与不动，非见幡动；法本无有动与不动。”法师闻说，惊愕茫然。 同一故事，显示了完全不同的境界。无论是风动...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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于是，他便来到了广州的法性寺。据宗宝本《坛经·行由品》载，惠能到达法性寺时，正值印宗法师在讲《涅檠经》。时有风吹幡动，两个僧人在一旁争论，到底是风动还是幡动?“一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”一语惊人，众皆骇然!惠能的言语引起了印宗法师的注意。印宗法师早就听说黄梅衣法南来，今看到惠能谈吐不凡，便猜想是禀受法衣者，一问，...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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作分疏的，也不是在功夫的形上义涵中来解明的，可以说是一个“境界进路的功夫理论” ，如其言“禅定；坐禅；风动幡动心动说；摩诃般若波罗蜜──大智慧到彼岸；顿渐之分” 等功夫观念的讨论方式即是如此。第三...，文中言： “时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已，慧能进曰：〞不是风动，不 是幡动，仁者心动。〞”。[3]() 为什么慧能要说〞仁者心动〞呢？难道风不动吗？幡不动吗？事实是，风吹幡动...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22342765857.html
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识），三者合一，才能听闻佛法。
以上这种认识事物的方法对准确理解佛法极为重要。禅宗的六祖慧能大师在做学生的时候，有一天，老师印崇禅师召集众多弟子，问：“风吹幡动，究竟是风动呢？还是幢动？”众弟子议论纷纷，有的说风动，有的说幡动，各说不一，此时站在众弟子中的慧能挺身而出，答道：“是人心动”。印宗禅师听后，大为惊诧，知道慧能已经“悟&...
燃灯
唯识|唯心
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/060002238.html
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未出家者想出家，没有认师父，那就对着佛前拜，三业清净了，就可以剃度出家，就是比丘。例如六祖惠能大师在广州看到庙前旗杆风一吹，来回摆动，两个出家人在那儿争，一个说是风动，旛不会动，一个说是旛动，不是风动，争的下不了台。惠能大师走过来说，非风动也非旛动，是仁者心动。两个和尚觉很奇异就报告方丈，说他是过来人，以前修成的，请他讲法，请他升座。以法为重，他一说法，和尚当时就给他剃头，就是比丘了。没听说...
梦参法师
占察|地藏
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0823201359.html